Islamul – o teocratie?

 

 

Revelaţia implică faptul că sistemul politic în Islam este în principal o teocraţie?

 

allah_walpaper_by_demeters-d35pjjfNu, sistemul politic al Islamului nu este teocratic. Teocraţia implică două lucruri: în primul rând că doar Dumnezeu este suveran sau are puterea supremă şi în al doilea rând presupune o anume clasă preoţească sau cler care să pretindă că sunt reprezentanţii lui Dumnezeu pe pământ.

Primul aspect ne duce cu gândul că teocraţia este compatibilă cu Islamul pentru că, după cum am arătat mai devreme, întreaga structură a Islamului este bazată pe acceptarea supremaţiei lui Dumnezeu, a supremaţiei legilor şi accetării faptului că înţelepciunea Lui este infinită.aceasta este singura similitudine între teocraţie şi Islam.

Al doilea aspect nu are nimic de-a face cu Islamul. În Islam nu există Biserică, cler sau clasă preoţească. Islamul nu selectează oameni care să pretindă că sunt reprezentanţii lui Dumnezeu pe pământ, ci întreaga rasă umană este privită ca khalif lui Dumnezeu pe pământ.

În Islam legimitatea oricărei puteri este derivată din acceptarea în prealabil de către oameni, acceptare care trebuie sa preceadă învăţăturile divine. În termenii mecanismelor, cineva nu poate obţine legitimitatea conducerii până ce oamenii nu sunt deacord cu el. Nu ar trebui să le fie impus. Cu alte cuvinte, un element al teocraţiei ar putea părea compatibil Islamului, însă ar fi incorect să numim sistemul islamic o teocraţie.

Foarte mulţi scriitori folosesc acest termen, dar nu în sens exact. Găsim că Islamul nu acceptă alte sisteme de guvernare care implică dictatura într-o formă sau alta, pentru că libera alegere a oamenilor lipseşte. Islamul nu acceptă nici un sistem monarhic unde puterea este moştenită în cadrul aceleaşi familii prin copii sau rude, acesta fiind un principiu fără niciun fel de bază în învăţăturile islamice politice. Există multe ţări care se autointitulează republici, dar puterea circulă doar în cadrul unei clase închise a elitei. Orice fel de sistem ar fi şi oricum ar fi numit, atât timp cât nu există liberă alegere, nu este bazat peceea ce Islamul propovăduieşte în legătură cu libera alegere.

 

 

sursa: Interviuri cu Jamal Badawi

În legătură cu o postare