F. Gulen
Suntem trimiși pe acest Pământ pentru a ne îmbunătăți abilitățile și deprinderile prin îndeplinirea responsabilităților pe 
care Dumnezeu ni le oferă. Nu toți oamenii sunt creați cu aceleași abilități, ci mai degrabă sunt precum mineralele brute ce așteaptă să fie rafinate și purificate.
De exemplu, artiștii vor să își exprime talentele și astfel se fac cunoscuți prin operele lor de artă. În același fel, măreția și splendoarea creației prezintă și reflectă atributele și numele Sale sacre. A creat Universul și a expus aspecte ascunse ale comorilor sale misterioase- ascunse, pentru a ne arăta nouă arta[1] Lui. Universul a fost creat pas cu pas, pentru ca noi să putem percepe numele, atributele și arta Divină. El ne oferă oportunități numeroase de a Îl cunoaște mai bine și de a Îl putea auzi. Acesta este Creatorul Absolut ce face totul din nimic și adaugă mii de beneficii a tot ceea ce El dorește.
Umanitatea este plasată în Creație pentru a fi testată, purificată și pregătită pentru pacea eternă din Paradis. Într-un hadis, Profetul Mohamed spune: Ființele umane sunt precum mineralele. Cel ce este bun în jahiliyya (Arabia preislamică), este bun și în Islam[2]. De exemplu, Umar s-a bucurat de demnitate, glorie și onoare înainte de Islam, dar a acumulat mult mai multe atunci când a devenit musulman[3]. Înainte de a se converti, se poate să fi fost mai dur, iute de mânie și arogant, o persoană ce credea că deține totul; însă apoi, a devenit cel mai modest și umil. De aceea, atunci când întâlnim persoane cu bune maniere, dinamice, energice, curajoase și spirituale, sperăm ca acestea să devină musulmani.
Islamul are de a face cu cel mai prețios mineral: umanitatea. Îmbunătățește și maturizează fiecare individ astfel încât toate impuritățile să fie eliminate. Companionii erau 100% puri. Musulmanii au început să degradeze în puritate treptat, într-un asemenea mod încât în aceste timpuri foarte puțini oameni dețin un gram de puritate. Ca rezultat, am întâlnit multe probleme de-a lungul timpului.
Dumnezeu știe rezultatul final al testului său, deoarece El nu este limitat de timp. Deci, El ne testează pe noi astfel încât noi să devenim conștienți de ceea ce suntem prin a ne testa pe noi împotriva noastră și împotriva altora. Această testare este un proces prin care ne este determinată valoarea, pentru a vedea dacă suntem aur sau tablă. Suntem testați prin prisma lucrurilor pentru care ne luptăm și prin ceea ce facem. Într-o zi vom intra în contact cu Dumnezeu și vom da socoteală despre noi: Dar mâinile lor vor vorbi cu Noi, și picioarele lor vor fi martori a tot ceea ce ei au făcut (36:65)[4].
[1] Prin Atributele și Numele Sale de Putere, Cunoaștere, Înțelepciune, Frumusețe și Milă.
[2] Bukhari, Iman, 10, Anbiya‘, 8-14; Muslim, Fada’il al-Sahaba, 168, Manaqib, 25; Ibn Hanbal, Musnad, 3:101.
[3] ‘Umar ibn al-Khattab, al doilea calif al statului islamic, a fost un om cu un statut foarte important în Mecca pre-islamică. El a fost un oponent de teamă al Profetului, dar după ce a trecut la islamism, acesta a devenit unul dintre cei mai respectați musulmani, atât în acele timpuri, cât și de-a lungul istoriei. Acesta a fost un bun adus comunității islamice.
[4] În acest context, “mâinile și picioarele” semnifică tot ceea ce ne permite să acționăm: corpul, facultățile mentale și oportunitățile. În alte versete, “ochii, urechile și pielea” se referă la același lucru.
Sursa: ro.fgulen.com