Protejarea plantelelor si a animalelor

 

Nu exista nici un dubiu legat de importanta animalelor si a plantelor in cadrul vietii pe aceasta planeta. Allah Subhanu Wa Ta’ala nu a creat nici una dintre creaturile sale fara un scop, iar noi trebuie sa respectam fiecare forma de viata.

 

Datorita functie lor unice de a produce hrana utilizand energia soarelui, plantele constitue hrana de baza pentru unele animale si pentru oameni. Allah a a spus in Coran:

“Atunci sa cugete omul la hrana sa [ca sa vada cum a ajuns la el]!…

Noi am varsat apa din belsug

Apoi am crapat pamantul, despicandu-l,

Si am facut sa creasca pe el grane,

Vita de vie si legume,

Maslini si palmieri,

Gradini si pomi inalti,

Frcute si ierburi,

Spre folosul vostru si al dobitoacelor voastre. 

(80:24-32)

 

Pe langa rolul lor nutritiv, plantele mai imbogatesc solul si il protejeaza de eroziunea vantului si a apei. De asemnea ele sunt folosite si in medicina, parfumuri, combustibil, fibre, etc. Allah Subhanu Wa Ta’ala spune in Sfantul Coran:

“Vedeti voi focul pe care-l aprindeti [prin frecare]?

Voi ati facut sa creasca pomul lui (doua soiuri de arbusti desertici din ale caror crengi, chiar neuscate, arabii vechi obtineau focul prin frecarea lor) sau Noi l-am fauct sa creasca?

Noi l-am facut, ca o pomenire si ca un lucru folositor pentru cei poposesc in desert.” 

 

(56:71-73)

 

Animalele in schimb, le ofera plantelor ingrasamant, fie prin resturile lor, fie prin corpurile lor aflate in descompunere, imbogatind solul. Migratiile lor contribuie la distribuirea plantelor. Ne asigura noua, oamenilor, piele, blana, medicina, precum si carne, lapte si miere. Si pentru simturile lor dezvoltate, animalele au un statut special in Islan. In scrie:

“Nu este vietate pe pamant, nici pasare care zboara cu aripile ei, decat in neamuri, ca si voi. Nu am lasat nimic nepomenit in Carte (Coranul). Apoi, la Domnul lor vor fi adunati.”

 

(6:38)

 

Allah a facut plantele si animalele si pentru a-i aduce bucurie in viata omului. Sfantul Coran mai mentioneaza si alte scopuri pentru care au fost create aceste vietati si anume, adorarea lui Allah.

 

“Oare tu nu vezi ca dinaintea lui Allah se prosterneaza cei din ceruri si cei de pre pamant, soarele, luna, stelele, muntii, copacii, vietatile si multi oameni? Insa multora (dintre oameni) li se cuvine osanda. Iar acela pe care il injoseste Allah, nu va afla pe cineva care sa-i dea cinste. Allah face ce voieste!” 

(22:18)

 

“Il preamaresc cele sapte ceruri si pamantul si cei care se afla in ele si nu este nimic care sa nu-L preamareasca si sa nu-I aduca laude, insa voi nu pricepeti preamarirea lor. Dar El este Bland, Iertator [Halim, Ghafur] 

(17:44)

 

“Inaintea lui Allah se prosterneaza [toti aceia] care sunt in cercuri si pre pamant, cu voie si fara voie (toata firea se prosterneaza in fata lui Allah, pana si umbrele lucrurilor, dreptcredinciosul facand-o de bunavoie, iar necredinciosul, constrans), si la fel si umbrele lor dimineata si la asfintit”

 (13:15)

 

Islamul sustine toate masurile necesare pentru supravietuirea acestor creaturi. Nici o distrugere absoluta a oricarei specie nu poate fi justificata. Acesta se aplica si vanatului, pescuitului, taierea padurilor si toata folosirea excesiva a oricarei resurse.

 

In Coran scrie despre Profetul Muhammed (sallalahu aleihi wa salam):

Si Noi nu te-am trimis decat ca o indurare pentru lumi. “ 

(21:107)

 

El (sallalahu aleihi wa salam) ne-a invatat cum sa avem grija de aceste vietati. El a spus: “Celor milostivi li se va arata mila de catre Cel Milostiv. Fi milostiv cu cei de pe pamant, si Cel care este deasupra cerurilor va fi milostiv cu tine. (Abu Dawud, Al-Tirmidhi)

 

Ne-a spus sa le oferim provizii animalelor aflate in grija noastra, si ne-a avertizat ca cei care omoara animale prin infometare sau insetare voi fi pedepsiti de Allah in Focul Iadului.

 

Abdullah (radhi allahu anhu) a relatat ca Profetul (sallalahu aleihi wa salam) a spus: „O femeie a fost pedepsita din pricina unei pisici; ea a tinut-o închisa pana ce a murit; astfel, a intrat în Iad. Ea a închis-o, nu i-a dat mancare si nici de baut, si nici macar nu a lasat-o sa manance insectele de pe pamant.” ( Bukhari si Muslim)

 

Mai mult, Profetul Muhammed (sallalahu aleihi wa salam) ne-a sfauit sa le oferim provizii animalelor aflate in nevoie si a spus despre o persoana ale carui pacate au fost iertate de catre Allah deoarece i-a dat apa unui caine insetat:

 

Abu Hurairah (radhi allahu anhu) a relatat ca Profetul (sallalahu aleihi wa salam) a spus: „Un om insetat a gasit in drumul sau o fantana, a coborat si a baut apa din ea, iar atunci când a iesit a văzut un câine care mânca pamantul umed pentru a-si potoli setea. Omul a spus: «Acest câine este însetat asa cum am fost si eu.» Apoi a coborat in fantana, a luat apa în pantofii sai si i-a dat cainelui sa bea. Allah a fost multumit de el si l-a iertat.” Companionii au spus: „O, Trimis al lui Allah, primim rasplata daca ne comportăm frumos cu animalele?” El (sallalahu aleihi wa salam) a spus: „Prin fiecare fiinta vie este o rasplata…”

 

Atunci a fost intrebat: “O mesager al lui Allah, exista o rasplata in a face bine animalelor?” Profetul Muhammed (sallalahu aleihi wa salam) a raspuns: “Exista o rasplata in a face bine oricarei fiinte” (Bukhari, Muslim)

 

Vanatul si pescuitul sunt pe de alta parte permise in Islam, dar Profetul Muhammed (sallalahu aleihi wa salam) a blestemat pe orice persoana care foloseste o fiinta vie drept o tinta, pentru un simplu sport. In acelasi fel a interzis sa amanam taierea unui animal si aprinderea unui foc asupra unui musuroi de furnici.

 

O data, Profetul Muhammed (sallalahu aleihi wa salam) i-a spus unui om care luase puii unei pasari sa ii duca inapoi in cuibul lor, deoarece mama lor ii proteja.

 

De asemnea este interzisa uciderea turmelor de animale. In scrie:

“Printre oameni este unul ale carui vorbe in aceasta lume iti plac si care Il ia pe Allah drept martor pentru ceea ce este inima lui, in vreme ce el este cel mai inversunat la galceava*.

 

Si indata ce pleaca, strabate pamantul, cautand sa semene stricaciune si sa nimineasca semanaturile si dobitoacele. Allah insa nu ieste stricaciunea!”

(Al-Baqarah 2:204-205)

 

*Se relataza ca Al-Akhnas bes Surayg a venit la Profet, sallalahu aleihi wa salam, prefacandu-se a crede in Islam si jurand ca-l iubeste. Insa el era ipocrit, se arata a fi bun, dar in realitate era hain. Cand a iesti de la Profet, sallalahu aleihi wa salam, a trecut pe langa un ogor al unor musulmani, unde se aflau si niste magari si a dat foc ogorului si a omorat magarii. In legatura cu aceste imprejurari a revelat Allah versetele

 

sursa: Lumea Islamica